Ką PETA iš tikrųjų reiškia

Etikos

Daryk kitiems, kaip norėtum, kad jie tau darytų.

Auksinės taisyklės esame mokomi kaip maži vaikai, o visos pagrindinės religijos moko nesmurto ir gerumo principų. Kunigas dr. Martinas Lutheris Kingas jaunesnysis sakė: „Neteisybė visur kelia grėsmę teisingumui“. Etinis elgesys – Auksinė taisyklė – turi būti išplėstas iki visi gyvos būtybės: ropliai, žinduoliai, žuvys, vabzdžiai, paukščiai, varliagyviai ir vėžiagyviai.

Ar mes įkalinsime savo vaikus narveliuose, kurie yra per maži, kad jie galėtų judėti? Ar pažeistume savo seseris ir pavogtume jų kūdikius? Ar sąmoningai užkrėstume draugus draugais ir paliktume juos negydytus? Žinoma, ne – tai kodėl mes turėtume daryti tą patį su kitomis būtybėmis? Turime atsisakyti archajiškos ir neteisingos „žmogaus“ ribos, kurią naudojame pateisindami vykstančias žudynes milijardai būtybių.

Daugiau nei prieš šimtmetį Charlesas Darwinas tai parodė visi būtybės turėjo tą patį bendrą protėvį. Visos būtybės dalijasi noru gyventi. Mes visi jaučiame skausmą, džiaugsmą, sielvartą ir malonumą. Mes visi esame verti.

Gydymas

Gyvūnai nėra mūsų eksperimentai, valgymas, nešiojimas, naudojimas pramogoms ar kaip nors kita prievarta.

Visos būtybės trokšta laisvės gyventi natūralų gyvenimą pagal savo prigimtinius norus ir instinktus. Nors visų būtybių gyvenimas būtinai apima tam tikras kančias, žmonės turi sustoti sąmoningai sukelti kančias visoms būtybėms dėl mūsų pačių savanaudiškų norų. Nieko neprarandame pakeisdami sūrio burgerį į daržovių mėsainį arba odinę piniginę į medžiaginę. Tačiau būtybės, kurias išnaudojame, praranda savo gyvena vien dėl mūsų trumpalaikio įmantrumo.

Nuo mažens esame mokomi atskirti būtybes. Apgauname valgydami kai kurių būtybių mėsą, ignoruodami sumedžiotų būtybių šauksmus ir glaudžiamės su kailinėmis būtybėmis. Augame sutrikę – būdami suaugę, dauguma iš mūsų jaučiasi sergantys ir liūdni, kai matome kankinamas ir nužudytas gyvas būtybes, tačiau kasdien perkame ir vartojame gyvų būtybių kūną, kailį, išskyras ir odą. Mes sunkiai dirbame, kad apgautume save ir vienas kitą, kad išlaikytume iliuziją apie tikrąją ribą aplink „žmogų“.

Ekonominio žlugimo grėsmės, iššaukiantys prigimtinių teisių reikalavimai ir atkaklus atsisakymas keisti elgesį – šie pavargę argumentai praeityje buvo girdėti ir įveikti ne kartą. Kiekvieną kartą, kai pasislenka riba, iš pradžių išjuokiami ir menkinami sufragistai, naikintojai ar emancipatoriai, laikydamiesi vienodo požiūrio. Galiausiai melas atskleidžiamas ir iškovojama laisvė – moterims, juodaodžiams, krikščionims, gėjams, azijiečiams, airiams, katalikams, žydams. Tegul dabar apima laisvė visi būtybės.

Gyvūnai

Mes visi esame gyvūnai.

Žmonės turi nedaug unikalių galimybių, jei tokių yra, daugelis būtybių gali mokytis kalbų, mėgautis sudėtingais socialiniais ryšiais, aukoti malonumą kitų labui, naudoti įrankius, įsivaizduoti ir svajoti. Daugelis būtybių prisimena informaciją, žaidžia su draugais, mėgaujasi artumu, apkalbomis ir apraudoja mirusįjį. Kai kurios būtybės turi milžiniškų galimybių ne tik mūsų pačių – navigacijos, ištvermės, bendravimo ir gamtos reiškinių aptikimo srityse. Mes dar iki galo nesuprantame, kaip mąsto visos būtybės – ar ką jie mąsto, tačiau akivaizdu, kad atmetame savo psichinį pasaulį kaip mažiau išsivysčiusį, racionalų, moralų ar protingą nei mūsų pačių.

Nepriklausomai nuo jų galimybių, nė viena gyva būtybė neverta piktnaudžiauti. Manome, kad neteisinga kankinti kūdikius ir neįgalius žmones, kurie neturi tokių pačių sugebėjimų kaip suaugusieji. Lygiai taip pat visos būtybės nusipelno laisvės ir pagarbos ne nes jie turi savybių, kuriomis mes žavimės savyje, bet todėl, kad yra gyvi sutvėrimai. Mes turime tas pačias evoliucines ištakas, gyvename toje pačioje Žemėje ir mus valdo tie patys gamtos dėsniai. Mes visi vienodi.