Džordžija O’Keeffe apie sėkmę, viešąją nuomonę ir ką reiškia būti menininke laiške Sherwoodui Andersonui – „Brain Pickings“

Džordžija O’Keeffe (1887 m. Lapkričio 15 d. – 1986 m. Kovo 6 d.), Švenčiama kaip pirmoji didi Amerikos dailininkė moteris, buvo tvirtos nuomonės apie meną, gyvenimą, prioritetų nustatymo moteris ir nedažna dovana, įsipareigojusi žodžiams tai, ką įsipareigojo drobei. Tačiau kai kurios jos apreiškiamiausios įžvalgos apie meną ir kūrybinę patirtį buvo dalijamasi laiškų serija rašytojui Sherwoodui Andersonui, kuris draugavo su legendiniu fotografu Alfredu Stieglitzu – O’Keeffe vyru ir jos korespondentu aistringų meilės laiškų tomais. 1920-ųjų pradžioje susidūrimas su O’Keeffe’o menu paskatino Andersoną pirmą kartą paimti teptuką ir pradėti tapyti. Tuo tarpu jiedu sukūrė epistolinę bendrystę pagal savo bendras idėjas apie meną ir draugiškus intelektinius nesutarimus. (Tik po trejų metų Andersonas laiške sūnui atėjo išsiaiškinti savo pačios nepamirštamą išmintį apie meną, kurią greičiausiai paveikė O’Keeffe ir jų kūrybinis ryšys.)

Rasta Džordžija O’Keeffe: menas ir laiškai (viešoji biblioteka) – tai visiškai neginčijamas spausdinimo tiražas, išleistas 1987 m., Praėjus metams po O’Keeffe mirties, šimtmečiui pažymėti – laiškai yra didinga paeano rūšis kūrybiškumui, kuris viršija visuomenės nuomonę ir liepsnoja kristaliniu būdu. įsitikinimo aiškumas. Tuo pačiu metu negalima atsistebėti, kaip O’Keeffe menas – kaip jos protas – galėjo nukentėti, jei ji gyveno dabartine mūsų amžino sprinto ant socialinės žiniasklaidos žiurkėnų viešosios nuomonės rato epocha.

1923 m. Rugpjūčio 1 d. Ji rašo Andersonui:

Šį rytą ant stalo pamačiau voką, kurį Stieglitz jums adresavo – aš taip dažnai norėjau tau parašyti – ypač du dalykus, kuriuos tau norėčiau pasakyti – bet aš nerašau – niekam nerašau – gal man nepatinka sakyti sau žmonėms – o rašymas reiškia.

Pirmiausia norėjau jums pasakyti žiemą, kad man patiko jūsų „Daugybė santuokų“, ir kad tai, ką kiti apie tai pasakė, mane labai linksmino, – kai girdžiu kitus apie tai kalbant, suprantu, kad, atrodo, neskaitau taip, kaip jie daro – man atrodo, – patinka arba išmetu – be jokios ypatingos priežasties, išskyrus tai, kad šiuo metu tai neišvengiama. – Tuo metu, kai skaičiau, nemačiau jokios ypatingos priežasties, kodėl turėčiau jums parašyti, kad man tai patiko, nes aš nemanau, kad man patinka ar nepatinka jokios konkrečios pasekmės niekam, išskyrus mane patį. Ir žinodamas, kad bandai dirbti, jaučiau, kad nuomonė apie tai, kas tau praeityje, tikriausiai bus panaši į tiek šiukšlių – jūsų kelias į aiškų dalyką į priekį – ir kai aš galvoju apie tave, aš galvoju apie tave gana dažnai – visada noras – tikras noras – kad darbas einasi gerai – kad niekas netrukdo –

Aš dažnai apie tave galvoju, nes tie keli atvejai, kai ateidavai pas mus, buvo puikūs – pavyzdžiui, gražios dienos kalnuose – nepamiršau – skaidrus putojantis ir daug oro – puikaus oro.

Po būdingo žadinančio užrašo apie Stieglitzo sveikatą, kad pavasaris jį pavertė „tik mažu negandų kaupu – nemiegančiu – akimis – ausimis – nosimi – ranka – kojomis – kulkšnimis – žarnomis – visa tai savo ruožtu velniavosi“, O’Keeffe. reiškia didžiulį dėkingumą už patį dalyką, kuris paskatino Virginiją Woolf pavadinti laiškų rašymą „humanišku menu“ – sielą gelbstinčią vieno žmogaus kitam siunčiamo laiško galią:

Jūs galite suprasti, kodėl aš vertinau jūsų laiškus – gal labiau nei jis – dėl to, ką jie jam davė, – dabar nepamenu, ką parašėte, – atsimenu tik tai, kad jie privertė mane jausti, jog jūs jaučiate kažką to, ką aš žinau, kad jis yra – kad tai jums daug reiškia jūsų gyvenime – daug prideda jūsų gyvenime – ir atrodė, kad iš to išaugo tikra meilė jam

Savo kančioje jis buvo labai liūdnas – ir, manau, aš taip pat tapau gana liūdnas ir apleistas jausmas, – todėl jūsų balsą buvo malonu girdėti iš tolo, ir aš noriu jums pasakyti, kad tai daug reiškė – ačiū

Žinodama apie nelaimės vienpusį atgalinio matymo veidrodį, ji priduria: „Aš tau tai galiu parašyti tik dabar, nes viskas yra geriau“.

O’Keeffe ir Andersonas tęsia susirašinėjimą ir kitame po mėnesio išsiųstame laiške ji nepaiso savęs išpažinimo nemalonės už „pasakojimą“. [herself] žmonėms “ir atvirkščiai – su džiaugsmingu išraiškos intensyvumu, kurį skleidžia ir jos menas, ir laiškai artimiesiems, – puikus žvilgsnis į jos vidinį gyvenimą ir kūrybinę dvasią. Ji svarsto formos vaidmenį mene ir patirtį, iš kurios kyla menas:

Jaučiu, kad tikroji gyvoji forma yra žmogaus pastangų sukurti gyvąjį padarą iš savo dvasios nuotykio į nežinomybę – ten, kur jis kažką patyrė, kažką jautė, – nesuprato, rezultatas. noras padaryti nežinomą – žinomą. Nežinomas – turiu omenyje dalyką, kuris tiek daug reiškia žmogui, kuris nori jį palikti – išsiaiškinti ką nors jaučia, bet aiškiai nesupranta – kartais jis iš dalies žino, kodėl – kartais ne – kartais visa tai veikia tamsus – bet darbas, kurį reikia atlikti – padaryti nežinomą – žinomą – pagal savo terpę yra visa sugerianti – jei nustojate galvoti apie formą – kaip apie formą, kurią pasimetėte – menininko forma turi būti neišvengiama – jūs neturite Net nemanykite, kad jums nepasiseks – nesvarbu, ar jums pavyks, ar ne, nėra nieko tokio. Svarbus dalykas yra nežinomo asmens žinojimas – ir nežinomybės laikymasis už tavęs – pagauti kristalizuojančią paprastesnę ir aiškesnę savo gyvenimo versiją – tik tam, kad pamatytum, kad ji tampa pasenusi, palyginti su tuo, ką miglotai jautiesi iš anksto, – kad visada turi stengtis suvokti – forma turi rūpinkis savimi, jei gali išlaikyti aiškią viziją.

Nepaprasto nuolankumo ir išminties pastaboje, ypač atsižvelgiant į dabartinį O’Keeffe statusą meno kanone ir Andersono į literatūros padėtį, ji mano, kad bet koks dabartinis sėkmės metrikas yra silpnas, palyginti su galutine kūrėjo reikšme palikuonims:

Jūs ir aš nežinome, ar mūsų vizija yra aiški, atsižvelgiant į mūsų laiką, ar ne – nesvarbu, kokią nesėkmę ar sėkmę turėtume – mes to nežinosime, tačiau galime išlaikyti savo vientisumą – pagal savo pusiausvyros su pasaulį ir tai sukuria mūsų formą –

Nuotaikoje, kuri primena garsiąją Maurice’o Sendako nesutarimą ir bendrą jo darbų klasifikaciją – „Nerašau vaikams. Aš rašau – ir kažkas sako: „Tai skirta vaikams!“ – O’Keeffe priduria:

Tai, ką kiti pavadino forma, neturi nieko bendra su mūsų forma – aš noriu susikurti savo ir negaliu nieko daugiau – jei nustosiu galvoti apie tai, ką kiti – valdžios institucijos, visuomenė ar kas nors – pasakytų apie mano formą Negalėčiau nieko padaryti.

Niekada negaliu parodyti, ką dirbu, nebūdamas sustabdytas – ar man patinka, ar nemėgstu, kad mane veikia panašiai – tarsi paralyžiuotas.

Visi Džordžija O’Keeffe: menas ir laiškai yra tiek akių, tiek dvasios malonumas. Papildykite šį konkretų dalyką Anna Deavere Smith apie tai, kaip nustoti leisti kitiems apibrėžti mus ir Rilke, kodėl išorinis kišimasis į menininko asmeninę patirtį nuodija meną.