Senovės romėnų vonios – ką jie veikė be tualetinio popieriaus?

WMes visi buvome netikėtai pagauti mūsų virškinamojo trakto vienu ar kitu metu.

Aštai nutiko Nash šeimai prieš kelis mėnesius. Artėjome prie ilgesnės kelionės pabaigos, važiuodami antrine magistrale per mažai apgyvendintą Kolorado rajoną naktį, kai vienas iš mano 9-erių metų dvynių turėjo naudotis vonios kambariu. Nepaisant mano maldavimo, jis pasakė, kad negali patekti į kitą miestą. (Jam teko kakoti.) Taigi mes patraukėme ir patraukėme į krūmus. Jam pasirūpinus savo verslu, supratome, kad neturime tualetinio popieriaus.

Tvisas draminis epizodas privertė mane susimąstyti, o kitas porą valandų aš svarsčiau tualetinį popierių ir kultūrinį vonios kambario įprotį. (Nukirpkite mane šiek tiek. Tai buvo ilgas važiavimas.)

Taliejinis popierius dabar yra tokia įprasta mūsų gyvenimo dalis, kad mes retai kada apie tai galvojame. Tačiau ši nuobodi realybė turėtų priversti mus susimąstyti, nes tualetinis popierius yra artefaktas, technologija ir todėl yra pagrįstas kultūra.

As mes pagaliau vėl įėjome į Denverį – mano žmona ir vaikai palaimingai miega – pamačiau kolorado valstijos sostinės pastatą, gražiai apšviestą horizonte. Pradėjau galvoti apie senovės romėnus. Aukštomis kolonomis, kolonadomis ir aukštu auksiniu kupolu Kapitolijus yra niekas, jei ne romėnų šventykla piliečiams.

MVakarų Amerikos visuomenė ir apskritai Vakarų visuomenės linkusios į senovės Romą žvelgti kaip į Vakarų civilizacijos viršūnę. Mes mėgdžiojame jų institucijas ir kultūrinę praktiką. Kodėl? Ar jie to verti?

Wdaugiau galvojau apie jų kasdienius įpročius, supratau, kad, nepaisant visų jų pasiekimų, senovės romėnai užsiėmė tam tikra praktika, kurią šiandien daugelis žmonių pamatys sukilimu. Skirkite minutę laiko, pavyzdžiui, apsvarstykite, ką daugelis tų tariamai „civilizuotų“ žmonių padarė, kai turėjo eiti į tualetą.

Wvišta Mt. Vezuvijus išsiveržė rugpjūčio 24 d. 79 m. Po Kristaus, Pompėja, Herculaneum ir kitos romėnų gyvenvietės buvo užplombuotos kaip laiko kapsulės. Pirmą kartą jie buvo iškasti XVIII a., O nuo tada šios vietos mums suteikė nuostabų vaizdą į senovės Romos visuomenę.

Mbet kurie Pompėjos ir kitur atidengti vonios kambariai buvo bendri. Daugeliu atvejų jie buvo gražūs, ant sienų buvo freskos, kampuose – skulptūros, o šaltose itališko marmuro plokštėse išraižytos skylių eilės.

Romano tualetai nenuplaukė. Kai kurie jų buvo surišti į vidaus vandentiekio ir kanalizacijos sistemas, kurias dažnai sudarė tik nedidelė vandens srovė, nuolat tekanti po tualeto kėdėmis.

AšTuo pačiu būdu, kaip mes naudojame amerikietiško stiliaus tualetą, romėnų vartotojas atsisės, rūpinsis reikalais ir stebės, kaip antrasis numeris palaimingai plūduriuoja kanalizacijos sistemoje. Bet užuot siekęs tualetinio popieriaus ritinio, senovės romėnas dažnai griebdavosi tersija (arba, mano technine prasme, „tualetinis šepetėlis už užpakalį“). Tersoriumas yra išradingas mažas prietaisas, pagamintas pritvirtinant natūralią kempinę (žinoma, iš Viduržemio jūros) ant lazdos galo. Mūsų senovės romėnas paprasčiausiai nusišluostė save, praskalavo tersiją visur, kur tik buvo (tekančiame vandenyje ir (arba) kibire acto ar druskingo vandens) ir paliko jį naudoti kitam asmeniui. Tiesa, tai buvo bendras užpakaliuko valiklis. (Be abejo, buvo ir kitų šluostymo priemonių, pavyzdžiui, vadinamųjų abrazyvinių keraminių diskų naudojimas pessoi.)

OK, todėl senovės romėnų kakinimo įpročiai atrodo keisti, bet kaip su jų papročiais dėl šlapinimosi?

AGeriausiai pagal istorinius ir archeologinius duomenis galime pasakyti, kad senovės romėnai mažuose vazonuose savo namuose, biuruose ir parduotuvėse pešėsi. Kai tie maži puodai pasisotino, jie išmesdavo juos į didelius stiklainius gatvėje. Kaip ir su jūsų šiukšlėmis, kartą per savaitę atvažiuodavo ekipažas, kuris surinko tuos nemažus puodus su šlapinimu ir atvežė į skalbyklą. Kodėl? Nes senovės romėnai savo tualetą ir tunikas nusiprausė šlapindamiesi!

Hžmogaus šlapime yra daug amoniako ir kitų chemikalų, kurie yra puikūs natūralūs plovikliai. Jei dirbote romėnų skalbykloje, jūsų darbas buvo visą dieną trypti drabužiais – basomis kojomis ir kulkšnimis giliai kolosaliuose žmogaus šlapinimosi induose.

(Atvirai kalbant, man įdomu, kodėl mes nepanaikinome šio romėnų kultūros aspekto savo ekologiško, ekologiško ir tvaraus verslo amžiuje. Galvoju atidaryti grandinę, vadinamą „Urine-Urout All-Natural“ skalbykla. Tai putojanti verslo galimybė!)

AKaip mums atrodo asmeninės higienos praktika senovės Romoje, istorinis faktas yra tas, kad daugelis romėnų kelis šimtmečius sėkmingai ir tvariai naudojo tersorijas ir skalbė drabužius šlapinantis – daug ilgiau nei mes naudojome tualetinį popierių. Iš tiesų, tualetinis popierius nėra universali technologija ir šiandien, nes kiekviena kelionė į Indiją, Etiopijos kaimą ar atokias Kinijos vietoves bus labai aiški.

TĮsimintina stotelė, kurią mes padarėme mano sūnui Kolorado kaime, man visada primins apie mūsų kultūros plačią priklausomybę nuo tualetinio popieriaus. Mes taip pripratome prie daiktų, kad mums netenka svarstyti plačiai naudojamų alternatyvų. (Heck, net ir elegantiškas bidė mūsų visuomenėje trumpai apsisuka.)

AArcheologas, tai man kelia nuostabą, ypač todėl, kad tualetinis popierius šioje šalyje buvo oficialiai įvestas tik 1857 m., palyginti prieš kurį laiką. Tuo metu Niujorko verslininkas Josephas Gayetty pirmiausia sukūrė komercinį tualetinį popierių; kiekviename atskirame popieriaus lape buvo jo vardas. Jis teigė, kad be naujos utilitarinės funkcijos jie buvo vaistiniai ir užkirto kelią hemoroidams.

Aš1890 m. Clarence’as ir E. Irvinas Scottas sukūrė pirmąjį tualetinį popierių ant ritinių; jų prekės ženklas šiandien klesti. (Būna mano mėgstamiausias. Per daug informacijos?) Kaip ir Gayetty lakštai, iš pradžių „Scott“ audiniai buvo parduodami kaip vaistai. 1920-ųjų pabaigoje „Hoberg Paper Company“ moterims pardavinėjo „Charmin“ prekės ženklo tualetinį popierių, akcentuodamas švelnumą (ačiū Dievui) ir moteriškumą, o ne gydomąsias savybes, kurios iš tikrųjų neveikė.

Today, Vakarų kultūrose tualeto popierius yra visur; tai 9,5 mlrd. JAV dolerių per metus pramonė JAV. Amerikiečiai, būdami įprastai, per metus sunaudoja daugiau nei 50 svarų vienam asmeniui! Apie 1,75 t žaliavinio pluošto yra reikalingi pagaminti kiekvieną toną tualetinio popieriaus. Tai neatrodo tvaru, ir, tiesą sakant, stebiuosi, kad dėl to žmonės daugiau neprotestavo.

GAtsižvelgiant į šiuos skaičius ir rinkodaros pastangas, sunku teigti, kad tualetinio popieriaus naudojimas yra kažkaip natūralus. Priešingai, tualetinis popierius yra ne kas kita kaip technologija. Taigi kitą kartą, kai mėgaujatės rytine konstitucija, pagalvokite apie tai, kad tuštinimasis ir šlapinimasis yra daugiau nei biologinės funkcijos; tai kultūrinė veikla, susijusi su artefaktais ir technologijomis, kurios laikui bėgant keičiasi.

Skurio maksimumas, pats laikas apsvarstyti galimybę pakeisti savo valymą po tualeto naudojimo. Tersoriumas, kas nors?

Šis straipsnis buvo pakartotinai paskelbtas „Nautilus“.

Pataisymas: 2018 m. Balandžio 6 d

Ankstesnėje šio kūrinio versijoje „tersorium“ daugiskaitos forma buvo vartojamas terminas „tersoriums“. Peržiūrėję daugiau informacijos, mes patvirtinome, kad „tersoria“ yra teisinga daugiskaitos termino forma. Tekstas taip pat buvo atnaujintas siekiant paaiškinti, kad užpakalinių šepetėlių „valymo“ ritualas buvo įvairus, ir pažymėti, kad tersorija tikrai nebuvo vienintelė priemonė, kurią senovės romėnai vartojo apsivalyti po tuštinimosi. Mes nenorime būti abrazyvūs, tačiau neįmanoma perteikti visų asmeninės higienos smulkmenų, kurias taiko senovės romėnai. (O ar tikrai nori sužinoti daugiau?)